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另一個說法更傳奇，古時有

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一名孟將軍，他到某個地方，只要喝了當地的水，就會講當地的話，所以孟將軍就以這門本事辨別漢人。

供品中必須有麵線3束、水果5種，水果以鳳梨、柑橘、棗子、柳丁、蘋果等為佳，忌用釋迦跟番茄。另外，一

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定要有發糕或紅龜粿，現在紅龜粿不好買，有人改用蛋糕充數。

他到了福建，手下不知為何，竟然拿外省的水給他喝，結果孟將軍就一直聽不懂福建話。便以為福建人不屬漢人，下令大開殺戒，福建人枉死無數。

旺報【記者洪肇君╱綜合報導】

傳說明朝時，有一年的農曆新年，倭寇在福建沿海一帶，殺人放火，搶奪財物，鄉民只好扶老攜幼逃命。鄉民在黑夜中逃到偏僻郊野，眼見倭寇就要追上，前方出現一片蔗林，鄉民便逃入蔗林，避過倭寇，逃過鬼門關。而那天正是大年初九，逃出生天的鄉民都認為這是天公救命，於是每年的大年初九凌晨便開始祭拜天公，以謝救命之恩。拜拜祭品選用甘蔗，也代表不忘蔗林藏身救命之恩。

直到大年初九那天，軍中從外省攜來的水喝光了，孟將軍終於喝到福建的水，立刻聽懂

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福建話，這時他才知道殺錯人，馬上下令封刀。而福建人認為這是天公所賜，讓他們逃過大劫，便在初九凌晨拜天公謝恩。

以上兩種說法在台灣都不曾聽過。但台灣人拜天公生的祭品跟燒金紙，都有一定的規矩，現在反而是大陸搞不太清楚其代表意義。

從前拜天公一定要用前後桌，閩南語稱頂桌、下桌，頂桌用壽金墊桌腳。供品的確要有甘蔗，而且要帶青葉，供桌兩側要有鮮花、蠟燭，香爐前要有3只茶杯，斟以清茶。

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再過兩天就是拜天公生的日子，台灣人一直以為，天公生就是玉皇大帝生日，又逢農曆春節過後、元宵節之前，所以要隆重祭拜並放鞭炮。但福建另有兩種說法，指出拜天公生的由來。

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